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  • 东北第一寺——前燕龙翔佛寺

    ）与龙城相望，距离约一公里。燕王慕容皝亲自率领文武百官上龙山观看黑白二龙，在离龙二百多步远处，用牛、羊、猪三牲全备的太牢来祭祀。慕容皝回到皇宫后颁布诏令，赦免全国所有囚犯罪行，为新建的皇宫起名叫“和...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560592112.html

  • 梅兰芳的父亲

    　　名旦梅兰芳的父亲，少时学拉胡琴，学成后，随名伶戏子拉胡琴，经常在皇宫演技，积攒银子五千多两，家中催他返乡完婚。 　　一日，乘马车返乡，行至京南，见有很多茅棚，一座一座，不知其数，所住的都是难民，因为荒年，无食之人成群奔来京南，饥饿之行，另人一见生怜。 　　梅君一见，大起恻隐之心，默想，我有五千多两，如果舍去三千两，余二千两，也足够完婚。即拿出三千两，布施灾民，因灾民...

    佚名

    因果|命运

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19552817837.html

  • 中国古建筑的大致分类

    中国古建筑的大致分类 一、 宫廷府第建筑。如皇宫、衙署、殿堂、宅第等 二、 防御守卫建筑。如城墙、城楼、堞楼、村堡、关 隘、长城、烽火台等 三、 纪念性和点缀性建筑。如市楼、钟楼、鼓楼、过 街楼、牌枋、影壁等 四、 陵墓建筑。如石阙、石坊、崖墓、祭台、以及帝 王陵寝宫殿等 五、 园囿建筑。如御园、宫囿、花园、别墅等 六、 祭祀性建筑。如文庙（孔庙）、武庙（关帝庙） 祠宇等 七、 桥梁...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063048831.html

  • 视频：法门寺合十舍利塔落成 举行舍利安奉大典

    这枚指骨舍利曾被6次迎请至皇宫供奉。 在公元874年最后一次迎请供奉后，这枚舍利被密封珍藏于陕西省法门寺塔下地宫中，直到1987年春中国文物工作者在清理佛塔地宫时重新面世。1988年11月...

    csfx

    |法门寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/14301079083.html

  • 泰国肃毒组委员会秘书长参访佛光山

    6月4日上午，泰国肃毒组委员会（Narcotics Control Board）秘书长回撒那中将（Pol.Lt.Gen.Krisna Polananta）等人在台北与高雄调查局人员的陪同下来访。 慧传院长接见他们时，告知星云大师在海内外创立道场的目的在于弘扬人间佛教，促进世界和平。佛光山在曼谷道场的妙慎法师是泰皇认可的第一位泰国比丘尼，并且应邀到皇宫协助大乘藏经的编辑工作。 回撒那中将问...

    佚名

    |资讯|星云大师|佛光山|泰国佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/21593982639.html

  • 澳门佛教杂志五十二期：世界佛教僧伽会吉隆坡会议

    繁花似锦，争妍斗奇，象征著这个多族裔社会的欣欣向荣，多民族的和洽共处。　 12月6日至10日，一连五天，在吉隆坡金马皇宫大酒店举行，来自世界各地的僧尼约三百多位出席。大约一百多名观察员列席。是大马...；大会顾问丹斯里李金友致词（绿野集团、金马皇宫大酒店董事主席）；此外兴都教代表Mr.SoParam Sothimgok及锡克教代表Bro.Hanchian Singh分别致词；主礼嘉宾联合剪彩仪式，后...

    佛教在线

    |澳门|门佛|佛教|教杂|杂志|志五|五十|十二|二期|期：|：世|世界|界佛|佛教|教僧|僧伽|伽会|会吉|吉隆|隆坡|坡会|会议|议|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1630282612.html

  • 印光法师答：自力、佛力的含义是什么？

    则不能如是者有百千万亿也。此是自力。学问才能，譬深明教理，依教修行。位至宰相，譬修行功深，断惑证真。只可称臣，不敢作君。（臣决定不敢作君。臣欲作君，除非托生皇宫，为皇太子。修余法门，亦可成佛，但与净土较，奚啻日劫相倍。读者须善会其意，勿泥其词。然依华严末后一著，等觉菩萨，尚以十大愿王，回向往生。正与托质皇宫，为皇太子，意义相齐。净土法门，得华严一经，遂得如大海之横吞万川，如太虚之总摄万象耳。猗欤大...

    印光大师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/22063317376.html

  • 雍和宫金瓶的由来

    五支，系掣签前书写灵童名字之用。此瓶系以皇宫内库六成金八十两制作，其造型取材于皇宫内藏草瓶样式而略加改制，并于当年十月二十六日交雍和宫郎中得龄在法轮殿内供奉。　　《喇嘛说》碑文中载明，金瓶掣签之前，要...僧俗信众摩顶祝福。祈愿国泰民安，世界和平。昔年，雍和宫的金瓶专门为蒙古、青海、甘肃等地的大活佛转世选定灵童掣签之用。在清代，皇宫理藩院官员会同雍和宫扎萨克达喇嘛共同参加掣签仪式。掣签认定后的灵童，再经...

    李立祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23522941685.html

  • 探寻邺城时代的佛教文化遗存（9）

    于一是娲皇宫的又一大看点 　　在采访中，我们问了一个许多游客常常疑惑的问题：中皇山最初的建筑为石窟、刻经，显然是佛教建筑，但为什么现在却成了道教色彩鲜明的娲皇宫呢？马先生说，这是因为在北周灭掉北齐并实行...保存佛家建筑的同时，按儒家世俗风格建筑了道家的宫殿，成为“儒、道、佛”三教合一的经典建筑。 　　现在的娲皇宫大部分是明清时建筑，它充分利用了地形、山势，匠心独运。整体建筑紧凑、奇巧。每一组又各具神韵，...

    靳文华 崔彩平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23010788351.html

  • 迎娶文成公主

    又用小酒盅盛酒，依次轮饮也就将一坛酒喝完。 比试胜利，他再次请唐皇许嫁公主给藏王，但唐皇没有同意。有一天晚上，骤然响起敲鼓声，接着传来唐皇的命令，让所有使臣都到皇宫去。禄东赞一听鼓声，心知定有蹊跷。他去皇宫的时候，在自己的住室门槛外面的上边，用朱色画上了一支金刚杵，在门槛下边画上了一个“万”字符号。凡是他所经过的其它门上，也都画上一个记号，这样直达皇宫。唐皇见了使臣说：“今晚你们谁能不走错路而直达...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08172381357.html
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